继续写自己的信仰，也可以说是信仰中的自己，或者说是信仰的自己。

前面片段说的主要是限制的事情，得到的“方法论”或者说指路灯是既然世界的本质是限制，何必拿这些那些事情来限制自己的心性呢。就像曾经喜欢的一个女孩子去了某地，为了某种酸酸的心理，不做这不做那的，凭什么要自己受这种不必要的限制呢。如果不受这些限制我应该怎么认识这个世界呢？

 

道德经费了九牛二虎之力也没有弄明白“道”是个什么玩意。易经就告诉他“一阴一阳之谓道”，那么面对这样的一个世道，该怎么面对呢？

喜欢自己对这个世道的理解，世道的本质是限制。

乱七八糟的限制的。

各种各样的散散聚聚的限制。谢谢高中时期学习的惯性和那些电磁定律，我理解的限制的属性可以分为两种，一种是平衡性，像惯性、弹性之类的，维持一种现在或者过去或者某个地方或者另外一个地方的状态，不想改变，一种是利益性，像动量，力量之类的，时刻在寻找着一种改变。不喜欢说什么对立统一之类的，我感觉这两个属性是相互包容相互辅助的。

就像说平衡也就是利益，利益也就是平衡一样。或者就称为“阴阳”两字吧。

如果拿来处理这个世道，应该可以理解为维护一种平衡的利益关系，获取自己的利益。

因为不平衡导致利益的冲突，这样的实践还是比较多的。

由于共同的利益形成了新的合作平衡关系。

 

说白了，这个世界上这么多事情，限制来限制去的，哪能都处理好。

追求完美，或者追求一种平衡，是对世界本质是限制的侮辱。时刻都在被限制着，你想完美？只能是限制着的完美，如果没有那个限制环境了，你还完美个鸟啊。

就像在维护一种平衡一样的。

维持一种什么的平衡，在这个平衡的基础上追求所谓的利益。

没有所谓的利益支撑，平衡就不太可能持久。

毕竟世界的本质是限制。平衡和利益也是限制的一种变形罢了。

平衡和利益的区分也是为了更好的细分限制的，不要忘记了本质。

 

如此这般，有点像解释易经的味道了，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。从2的0次方，到1次方，2次方，3次方。

太极在这里就变成限制了哦。哈哈

今天这个片段，过于笼统，有机会，肯定还是要细细追究的。

这里提及一下最开始有这个平衡和利益的想法的时候。

依然记得初二的时候学习，刘伯温的虎说，还是说虎的一篇文章，里面的观点，感觉很好。

懒得去找原文了，大概意思是说“不能善于使用事物的人，是不好玩的”，是不是这样的文言“不能善用物者为不利”？

就那个意思。

各位明白就好。

 

就像一个小故事里面讲的那样。

某地发生了洪水，有两户人家，一个很富有，带了大批黄金逃难，一个很穷苦，带了一筐窝窝头。过了好多天，洪水还没有退。富人就问穷人。我用这一车黄金珠宝换你的一筐窝窝头，咋样？穷人竟然同意了？！哥哥的，结果，穷人带着金银珠宝饿死了，富人活了下来，又把黄金珠宝给捡回去了。

真是不会使用这些事物的价值啊。

 

下个片段，谈论信仰中的方法。

所谓重点的，和非重点的。

今天就到这里了。