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想找个信仰,却找到了自己(2)

已有 292 次阅读2013-12-7 12:09

继续写自己的信仰,也可以说是信仰中的自己,或者说是信仰的自己。
前面片段说的主要是限制的事情,得到的“方法论”或者说指路灯是既然世界的本质是限制,何必拿这些那些事情来限制自己的心性呢。就像曾经喜欢的一个女孩子去了某地,为了某种酸酸的心理,不做这不做那的,凭什么要自己受这种不必要的限制呢。如果不受这些限制我应该怎么认识这个世界呢?
 
道德经费了九牛二虎之力也没有弄明白“道”是个什么玩意。易经就告诉他“一阴一阳之谓道”,那么面对这样的一个世道,该怎么面对呢?
喜欢自己对这个世道的理解,世道的本质是限制。
乱七八糟的限制的。
各种各样的散散聚聚的限制。谢谢高中时期学习的惯性和那些电磁定律,我理解的限制的属性可以分为两种,一种是平衡性,像惯性、弹性之类的,维持一种现在或者过去或者某个地方或者另外一个地方的状态,不想改变,一种是利益性,像动量,力量之类的,时刻在寻找着一种改变。不喜欢说什么对立统一之类的,我感觉这两个属性是相互包容相互辅助的。
就像说平衡也就是利益,利益也就是平衡一样。或者就称为“阴阳”两字吧。
如果拿来处理这个世道,应该可以理解为维护一种平衡的利益关系,获取自己的利益。
因为不平衡导致利益的冲突,这样的实践还是比较多的。
由于共同的利益形成了新的合作平衡关系。
 
说白了,这个世界上这么多事情,限制来限制去的,哪能都处理好。
追求完美,或者追求一种平衡,是对世界本质是限制的侮辱。时刻都在被限制着,你想完美?只能是限制着的完美,如果没有那个限制环境了,你还完美个鸟啊。
就像在维护一种平衡一样的。
维持一种什么的平衡,在这个平衡的基础上追求所谓的利益。
没有所谓的利益支撑,平衡就不太可能持久。
毕竟世界的本质是限制。平衡和利益也是限制的一种变形罢了。
平衡和利益的区分也是为了更好的细分限制的,不要忘记了本质。
 
如此这般,有点像解释易经的味道了,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。从2的0次方,到1次方,2次方,3次方。
太极在这里就变成限制了哦。哈哈
今天这个片段,过于笼统,有机会,肯定还是要细细追究的。
这里提及一下最开始有这个平衡和利益的想法的时候。
依然记得初二的时候学习,刘伯温的虎说,还是说虎的一篇文章,里面的观点,感觉很好。
懒得去找原文了,大概意思是说“不能善于使用事物的人,是不好玩的”,是不是这样的文言“不能善用物者为不利”?
就那个意思。
各位明白就好。
 
就像一个小故事里面讲的那样。
某地发生了洪水,有两户人家,一个很富有,带了大批黄金逃难,一个很穷苦,带了一筐窝窝头。过了好多天,洪水还没有退。富人就问穷人。我用这一车黄金珠宝换你的一筐窝窝头,咋样?穷人竟然同意了?!哥哥的,结果,穷人带着金银珠宝饿死了,富人活了下来,又把黄金珠宝给捡回去了。
真是不会使用这些事物的价值啊。
 
下个片段,谈论信仰中的方法。
所谓重点的,和非重点的。
今天就到这里了。

路过

鸡蛋

鲜花

握手

雷人

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